독서와 건강 그리고 자유

한비자의 편을 보면 현대사회에 살아가면서 도움이 되는 이야기들이 있다.편은 춘추전국시대에 널리 유행했던 여러 종류의 이야기들을 모아놓은 것이라고 한다.다양한 이야기들이 있지만 그중 조직생활을 하면서 마음에 와닿는 이야기가 있어 인용해 본다.공자가 벼슬을 맡지 못하다자어(송나라의 대부)가 공자를 태재(재상 벼슬)에게 소개하였다. 공자가 나가자, 자어가 들어와서 공자에 대한 평가를 물으니 태재가 말하였다."내가 공자를 만나고 나니 당신이 이나 벼룩 같은 소인배로 보이네. 나는 오늘 군주에게 그를 만나보게 할 것이네."자어는 공자가 군주에게 귀하게 될까 두려워 그 틈에 태재에게 일러 말하였다."군주께서 이미 공자를 만나보면 당신 또한 이나 벼룩처럼 여길것입니다."그래서 태재는 공자를 다시는 만나지 않았다.《한..

중국 춘추전국시대에 제가백가라는 사상집단 중에서, 춘추전국시대의 혼란을 극복하고 중국 통일의 기초를 이룬 법가사상을 집대성한 한비자.동양의 마키아벨리라는 그의 생각을 알아보는 것도 도움이 될 듯하다.한비자(기원전 약 280∼233년)의 이름은 한비이고 전국 말기 한(韓) 출신으로 법가사상을 대표한다.현재의 어지럽고 혼탁한 정치현실에서, 특히 법 위에 군림하고, 법을 잘못 이용하는 위정자들에게, 국민이 부여한 권력을 주인인 양, 마음대로 휘두르는 작금의 시대 상황에서 한비자의 법가사상은 2,000년이 지난 지금도 시사하는 바가 클 것 같다.중국의 역대 황제와 권력자들이 겉으로 유가사상을 신봉하면서 속으로는 법가의 사상과 학설을 따랐다(내법외유) 고 한다. 물론 시대 상황이 절대군주가 통치하는 시대였다고는 ..

대한민국은 자유 민주주의 공화국이다.그리고 입법, 사법, 행정이 명확히 분리되어야 마땅한 삼권분립을 근간으로 하는 국가다.지금은 어떤가? 대부분의 국민들은 아니라고 대답할 것이다. '충신은 간데없고 충성만 남는다' 라는 생각이 문득든다.이 나라의 주인이 누구인지? 위정자들은 곰곰히 생각해봐야 할 것 같다.4천만 인구중 잘못 선택된 그들로 인해 역사가 왜곡될 수도 있다. 아니 왜곡되고 있다.공명의 음참마속의 심정으로 환부를 도려내야 한다. 그리고 삼권분립을 근간으로 법치를 바로 세워야 할 시점이기도 하다.잘못된 판단으로 나라가 망국의 길로 가지 않기를 간절히 바란다. 당초 국민이 바랐던 초심으로 돌아가길 염원한다. 지금 우리 대한민국은 선전선동으로 가득 차 있다.물론 나름의 정치철학 일 수도 있다. 그럼에..

요즘, 국민의 뜻에 반하는 여러 사태들을 바라볼 때, 권력자들이 국정을 운영함에 있어 주변의 친분과 너무 공적,사적으로 엮여있다는 생각이 든다. 만약 삼국지의 제갈량이 법의 기치를 세우고 공정을 옹호하기 위해 시행했던 '읍참마속'을 했더라면 어떻게 되었을까 생각해본다. 아마도 어쩌면, 좀 더 투명하고 공정 공평한 대한민국이 될지 않았을까.. 라는 느낌이 문득든다.네이버사전을 보면 읍참마속의 정의가 나오는데,'울면서 마속을 벤다는 뜻으로, 대의를 위해서라면 측근이라도 가차없이 제거하는 권력의 공정성과 과단성을 일컫는다.'라고 써여 있다.현재도 마찬가지다. 도덕과 공정과 법의 기치를 수호하기 위해서라도, 떳떳하다면 읍참마속을 해야하지 않을까 한다. 그게 바로 환부를 도려내어 위정자의 떳떳함을 알리고, 정책을..

요즘 정치를 보면 후안무치(얼굴이 두꺼워 부끄러움이 없다)라는 고사성어가 생각난다.남이 하면 불륜 내가 하면 로맨스. 내로남불은 저리 가라고 해야할 정도다. 원칙도 없고, 상식도 없는 특정 인사들이 정국 운영을 좌지우지하는 것을 보면 안타깝기만 하다. 굴직한 사건들은 왜 그렇게 지지부진한 건지도 궁금하다. 잭 니콜슨 주연의 '이보다 좋을수 없다'가 아닌, 누가 정치를 하더라도 이보다 나쁠 수 없지 않을까 싶다. 아마도 견제와 균형 장치가 망가져 버려서 일 것이다.초심으로 돌아가야 한다. 국민이 만들어준 그자리에서 원래의 초심으로 운영해야 하지않을까 싶다.영화속에 나오는 수많은 정치, 권력관련 음모나 그런 류의 스토리가 불현듯 떠오른다.잘못된 선택으로 독주체제를 만들어준 결과이지 싶다. 권력을 가지면 더 ..